山水入诗卷,行囊载文心——《旅游文学作品赏析》阅读手记
出门逛景点,现在谁还光举着手机死命找角度打卡啊?累不累啊。看风景,早就不止是费眼睛那么简单了。你得往里走。跟历史、跟文学掰扯两句。今天不整虚的,直接掏出一本常年蹲在书店角落吃灰,但懂行的人私下里挺认它的家伙——
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出门逛景点,现在谁还光举着手机死命找角度打卡啊?累不累啊。看风景,早就不止是费眼睛那么简单了。你得往里走。跟历史、跟文学掰扯两句。今天不整虚的,直接掏出一本常年蹲在书店角落吃灰,但懂行的人私下里挺认它的家伙——
电脑这玩意儿,现在谁还不会按两下键啊?不会出门都不好意思跟人打招呼,是吧?可你猜怎么着。一真坐到屏幕前,好多人直接傻眼。理论背得滚瓜烂熟,找个软件图标愣是摸不着北,急得直挠头。就这。脑子跟手,它俩经常不认得。今
平时经管、职教类的书翻得不少。前阵子刚合上夏方越老师编的《银行实用英语》,搁桌上愣是发了会儿呆。琢磨半天,觉得总得跟你们交个底:这书,到底值不值得掏钱?咱把话摊开说。它真不是那种陪你刷四六级、考专八的泛泛之作。
咱们平时翻农业技术书,说实话,十本里头九本不是厚得能当砖头防身,就是字密得让人喘不上气。盯久了,眼珠子发酸,合上书手里还是没底。今儿个,我不绕弯子,直接掏心窝子跟大伙儿安利一本常年蹲在书架角落吃灰的冷门货——《
现在的英语书,封面一个比一个敢吹。七天速成?月入过万?我每次刷到都忍不住想笑。《英语English》搁在一堆花里胡哨的畅销书里,老实得有点扎眼。没背书,没噱头,包装也素。但如果你是个中职生,或者英语底子薄得能透
昨晚睡前又刷了半小时手机,眼皮沉得抬不起来。脑子里还盘算着明天的汇报,还有还没还的信用卡。这时候翻出星云大师这本《舍得的艺术》,倒像是在燥热的夏天突然灌了口冰水。说实话,刚拿起来时我并没抱太大指望。总觉得大师的
翻开马克斯·韦伯这本《新教伦理与资本主义精神》,老编辑我一开始也犯嘀咕:不就是讲钱的事儿吗?能翻出什么新花样?但韦伯这人就是倔。他不跟你扯什么地理大发现,也不提殖民掠夺,非要把目光往人心里头拽。为啥?人类折腾了
刚合上《中国风水史》,脑子里还有点嗡嗡的。何晓昕这人,不整虚的。一上来就死磕一个问题:老祖宗玩了上千年的“看地盘”,到底图个啥?早年被一棍子打成“迷信”的风水,在历史里到底拐了多少个弯?最后怎么就硬生生成了老百
日子过得跟走迷宫似的,咋办?借点天时地利,摸清门道,好给自己拿个主意。这书琢磨的,就是这点实在事。早年间,这类玩意儿可是供在神坛上的。推演体系深得像口古井,老百姓?连井沿都摸不着。前阵子跟哥们儿聊搬家挑日子,他
金宜久先生写《伊斯兰教史》,起手式挺干脆。别光死磕“宗教”这两个字。说白了,作者就是要把这信仰从“极端”“神秘”那些刻板印象里捞出来。让你看清,它压根不是什么磕头念经的规矩,而是一套实打实的文明体系。中东、北非
凌晨两点还醒着。手机屏幕亮得刺眼,房贷的弹窗准时蹦出来。白天刚熬完KPI,晚上还得对付那点理不清的感情账。兜里紧巴巴的,连生老病死都得在沙发上干瞪眼。市面上讲“快乐”的书,一抓一大把。但吴言生这本《快乐密码:禅
《奇门精粹-奇门遁甲典籍大全》往桌上一摊,编书人图啥,基本不用猜。这玩意儿过去是兵家营帐里的机密,老百姓连门儿都摸不着。后来呢?典籍散得七零八落,术语跟天书似的,中间传承还断了好几代。作者估计是烦透了这种“只可
以前我总怕哲学书,一看就犯困。但费尔巴哈这本《基督教的本质》,脾气真冲。上来就把传统宗教那层体面的遮羞布,直接掀了。咱们到底图啥?非得信教干嘛?那供在神坛上、听着挺唬人的上帝,到底是个什么成色?费尔巴哈不绕弯子
说累吧,键盘敲得冒烟;说闲吧,脑子跟上了发条。晚上往床上一瘫,闭眼全是没回的消息、白天咽下的憋屈,还有别人随口一句闲话,能在心里反刍三天。真不是活儿太重。是把心里那点没倒腾干净的旧账,给腌透了。《归零的智慧:禅
早上挤地铁,晚上躺床上脑子还跟跑马灯似的转。连挑个方向都得犹豫半天,你说这日子过得紧不紧?张恩富居士估计也看透了,琢磨着能不能给大伙儿找个不折腾的法子,静下心来照照自己。《数罗汉》就是这么来的。市面上“心灵指南