《国学启蒙经典诵读丛书》

《国学启蒙经典诵读丛书(套装全10册)》包括了：《弟子规》、《中庸》、《大学》、《孟子》、《百家姓》、《论语》、《千字文》、《三字经》、《幼学琼林》和《千家诗》。《千字文》在中国古代的童蒙读物中，是一篇承上启下的作品。它既是一部优秀的童蒙读物，也是中国优秀传统文化的一个组成部分。与《三字经》、《百家姓》一起合称“三百千”，是学习汉字最重要约一课。隋唐以来，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它并不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，其内容涉及到自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用汉字，生僻字不多，便于识读。该书不仅描述了宇宙诞生时的情景，如日月星辰、气象物候、自然资源等，还描述了人类出现以后所经历的历史变迁，如社会组织、政治制度、文化礼仪等，从而在人们面前勾勒出了一个完整的中国历史和文化发展的基本轮廓，因而也代表了中国传统启蒙教育的最高水平。 《弟子规》是清代学者李毓秀写的，原名《训蒙文》。后来，清代的贾存仁修订、改编，最后定名为《弟子规》。《弟子规》分成孝悌、谨信、亲仁、学文等篇章，为了便于吟诵，三字成为一句，琅琅上口，每一句讲述的都是至关重要的做人的道德和规范。 “弟子”，就是学生，当然不仅仅指小朋友，广而言之，凡是想要学习古圣先贤文化的人，我们都可以称为“弟子”。“规”即规范、规矩。因此，《弟子规》就是教导我们为人处世的规范的启蒙书。 《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶，即使到了现代社会，它仍然历久弥新，这正是经典与众不同、永不过时的魅力所在。 相传《中庸》是子思所著。子思，姓孔，名仅，字子思，战国初期的哲学家、思想家，大圣人孔子的孙子。《中庸》原是《礼记》中的一。篇，南宋朱熹把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列，就成了我们经常说的“四书”，“四书”是儒家学说的重要经典，也是儒家学说的普及读物。 《中庸》的中心思想是儒家学说里的中庸之道，中庸并非现代人所普遍理解的中立、平庸。中庸实际上是中和，追求的是不亏不盈，可进可退，寻找的是为人处事方面完美的平衡点。中庸之道的主旨在于修养人性，教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我完善，努力把自己培养成为具有理想人格的人。所以，《中庸》也是我国古代一部伟大的教育理论著作。除此之外，《中庸》里也有很多治国之道，为历代政治家所重视。 我们知道，小时候的启蒙教育，会影响人的一生。读《中庸》，对孩子的价值观、人生观、世界观都会产生积极影响，在为人处世方面会让孩子受用终生。 《大学》详细地归纳了先秦儒家的伦理道德思想，系统地讲述了儒家安身立命的原则和方法。相传为孔子的弟子曾参所作。书中的言论与思想，涉及到人的自身修养，人与他人，人与社会等多方面内容，对于今人来说，还是具有普遍的教育和启发意义。 《孟子》充满了深刻的哲理，闪烁着思想的火花。它的内容十分丰富，有社会政治、人生修养、学习教育、为人处世等多方面内容，给我们今天的生活带来很多启发。这里我们选取的是《孟子》一书中最有影响、最广为人知的内容，如果我们在小时候就学习过它，把其中的一些名言警句背诵下来，一定能让我们终生受益无穷。 《百家姓》本是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物，将常见的姓氏篇成四字一句的韵文，像一首四言诗，便与诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。《百家姓》本来收集四百一十一个经赠补到五百零四个姓，其中单因姓四百四十四个，复姓六十个。