大学中庸孝经

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《大学中庸孝经》

作者:佚名

《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇,今单独抽出印行,说明它们有独特的价值。《大学》原是《小戴礼记》中的一篇,传文是孔子门生曾参所作。《大学》总结了先秦

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内容简介

《大学》以人的修身为核心,提出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”格物、致和、诚意、正心为修身的方法。强调人的修身养性不只是内省的过程,更是同外物相接触,穷究物理而获得知识,培养道德品性、完善人格的过程。修身的目的在于齐家、治国、平天下。《大学》认为,治国平天下应以德为本。《中庸》强调“诚”,认为“诚”是实现“中庸之道”的关键。 《大学》、《中庸》本是《礼记》中的二篇,今单独抽出印行,说明它们有独特的价值。《大学》原是《小戴礼记》中的一篇,传文是孔子门生曾参所作。《大学》总结了先秦儒家的伦理政治思想,系统阐发了儒家修身致道的原则及步骤。 孔子曾说:“我的主张反映在《春秋》,我的为人体现在《孝经》”,由此可见《孝经》在儒家经典中的位次,在中国文化中的位次。由《孝经》集中阐述的孝道,对于中国人行为准则和价值取向的影响,已经是无可否认的事实,而且已经被证明它是不可能被一两句“非孝”口号所能简单地加以否定或废弃的。至于孝道本身在现代社会的价值,究竟是束缚人生奋斗进取的文化桎梏,还是培养国民道德伦常的必备教育,或是否有那么一点在批判中继承的效用,不妨请读者在看过这本书以后,再作思考。

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《大学中庸孝经》读书笔记与读后感

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