冲突抑或融合:明清之

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《冲突抑或融合:明清之际浙江学人与西学东渐》

作者:贾庆军

《冲突抑或融合:明清之际浙江学人与西学东渐》选取了三个具有代表性的浙江学人作为研究个案。通过研究他们与传教士及其西学的交流,我们能够大致了解浙江学人在西学东渐中的表现和反应,进而了解中西文化交流的基本情景。这三个代表人物分别是黄宗羲、杨廷筠、李之藻。从表面上看,黄宗羲代表正统的儒家士人,他对西学的态度就是蔑视和拒绝;杨廷筠代表开明的儒家士人,他希望融合耶儒学说,拓展儒学的天地;李之藻则代表现实的儒家士人,他希望从西学的逻辑、科技知识中找到富国强兵的新方法、新手段。这三种态度基本上代表了

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《冲突抑或融合:明清之际浙江学人与西学东渐》选取了三个具有代表性的浙江学人作为研究个案。通过研究他们与传教士及其西学的交流,我们能够大致了解浙江学人在西学东渐中的表现和反应,进而了解中西文化交流的基本情景。这三个代表人物分别是黄宗羲、杨廷筠、李之藻。从表面上看,黄宗羲代表正统的儒家士人,他对西学的态度就是蔑视和拒绝;杨廷筠代表开明的儒家士人,他希望融合耶儒学说,拓展儒学的天地;李之藻则代表现实的儒家士人,他希望从西学的逻辑、科技知识中找到富国强兵的新方法、新手段。这三种态度基本上代表了当时浙江学人甚至是中国学人对西学的态度。但是当我们深入考察,却会发现,这三种态度最终都可以归结为一种态度,并将导致相同的结果。这一种态度就是黄宗羲正统士人的态度,结果就是耶儒的冲突和对抗。

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