中国古代禁毁言情小说

小说 · BOOK PROFILE

《中国古代禁毁言情小说:五色石 八洞天 五凤吟》

作者:笔练阁主人

《中国古代禁毁言情小说》为《中国古代禁毁言情小说文库》之第四卷,收入《五色石》、《八洞天》两部拟话本小说集和章回小说《五凤吟》。  《五色石》全名《笔炼阁编述五色石》,是一部清代拟话本小说集。全书八卷,有清代刊本藏大连图书馆,另有日本内阁文库藏明治十八年活字本。卷首有作者自序,题“笔炼阁主人题于白云深处”。然本书作者笔炼阁主人为谁?历来颇有争议。据孙楷第、胡士莹先生考证,疑其为江苏东台人徐述夔。徐述夔(17017一17637),原名庚雅,字孝文,乾隆初年先中举人,后官知县。因其所著《一

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《中国古代禁毁言情小说》为《中国古代禁毁言情小说文库》之第四卷,收入《五色石》、《八洞天》两部拟话本小说集和章回小说《五凤吟》。   《五色石》全名《笔炼阁编述五色石》,是一部清代拟话本小说集。全书八卷,有清代刊本藏大连图书馆,另有日本内阁文库藏明治十八年活字本。卷首有作者自序,题“笔炼阁主人题于白云深处”。然本书作者笔炼阁主人为谁?历来颇有争议。据孙楷第、胡士莹先生考证,疑其为江苏东台人徐述夔。徐述夔(17017一17637),原名庚雅,字孝文,乾隆初年先中举人,后官知县。因其所著《一柱楼诗》等,多有怀念前明、诋毁清朝之语,故酿成诗案文字狱,在他死后仍遭剖棺戮尸之祸。其生平所著,亦遭禁毁。   《五色石》全书八卷,分别讲叙八个故事。它们多为人情世故、悲欢离合之作,内容涉及社会生活各个方面,全书贯穿着劝善戒恶的主旨。本书的编撰宗旨,诚如作者自序中所言:“《五色石》何为而作也?学女娲氏补天而作也”,乃以文代石,补救天道人心。故书中所述故事,都带有理想化色彩,结局颇为圆满,以示好人得报、浪子回头的劝戒之意。   《八洞天》一书,全名《笔炼阁编述八洞天》。全书八卷,有清代刊本,藏日本内阁文库。它也是一部拟话本小说集,作者自序后署"五色石主人题于笔炼阁"。由此可知本书与《五色石》作者为同一人,即清代徐述夔。   《八洞天》与《五色石》在体例上完全一致,即八卷分叙八个故事。其内容多是社会世情生活写照,但故事较之《五色石》更加离奇,有些情节近于荒诞,但从中可以看出作者隐喻其中的尊儒、怀明、厌清思想。然作者旨意,按其自序所云"《八洞天》之作也,盖亦补《五色石》之所未备也。“可见作者仍以继承前书、补救人间恨事为主旨。“至于”广搜幽览,取柱史之阙于纪、野史之阙于载者,集其克如人愿之逸事,凡八则,而名之曰“八洞天”云,则是作者的一番苦心孤诣,目的还在于劝戒报应、警示读者。”   《五色石》、《八洞天》两书,内容记写世情,艺术亦有可取,其中并无语涉淫秽或有违朝廷之言。究其被禁毁的原因,乃是作者徐述夔获罪文字狱而遭戮尸之祸,人毁书废,因人禁书。由此,可见清代文字狱之黑暗。

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